大熊猫是中国特有的一种珍贵动物，在古代文献中关于它的名称记载非常丰富。然而，这些名称大多基于古人的描述或注疏，并非都是准确的别称。经过梳理，我们可以发现古籍中提到的大熊猫疑似名称主要有四种。 第一种说法是貔貅。"貔"字最早出现在《尚书》和《诗经》中，后来在后世文献中多以"虎貔"、"貔皮"等组合形式出现。而"貅"基本以"貔貅"的形式出现。"貔貅"一词最早见于战国时期的《逸周书·周祝》。 从古代文献记载来看，"貔貅"有两种含义：一是指凶猛的野兽，二是比喻骁勇的部队或战士。这些描述都突出了貔貅作为猛兽的特征及其在军事领域的象征意义。 第二种说法是驺虞。"驺虞"最早见于《诗经·召南·驺虞》。根据古籍记载，"驺虞"有六种不同的含义：一是仁兽之名；二是兽官之名；三是雅乐之名；四是幡旗之名；五是地域之名；六是古币之名。 作为动物名称时，驺虞具有传说中祥瑞、珍奇之兽的品格。其形象特征被描述为"若虎"、"白质黑章"、"尾长于身"等，这些特征与大熊猫的形象有相似之处。 第三种说法是貘。在古籍中，貘最早可见于战国时的《逸周书·王会解》。东汉许慎在《说文解字》中对貘的描述为"似熊而黄黑色，出蜀中"，而西晋郭璞在《尔雅注疏》中则进一步补充了貘的习性特征。 然而，需要指出的是，《本草纲目》和相关古籍中所描述的"貘"实际上是指马来貘，并非我们今天所说的大熊猫。这种混淆可能源于两者在外形上的部分相似性。 第四种说法是㹮。"㹮"字最早出现在西晋郭璞注《山海经》中，这是关于大熊猫栖息地最早最准确的文献记载。郭璞对"㹮"的描述为："似熊而黑白驳，亦食铜铁也。" 通过梳理这些古籍中的动物名称，我们可以发现"㹮"、"貊"、"貉"和"貘"之间存在复杂的关联关系。从出土文献和传世文献来看，"貘"在古代始终是表示动物的名称，而"貊"则既可以作为种族名也可以作为动物名使用。 对大熊猫古籍名称的考辨不仅有助于澄清一些错误认识，还有助于构建完整的大熊猫话语体系。这种研究对于增强中华文明的传播力和影响力具有重要意义。